Una interpretação esotérica do horóscopo de Wolfgang Amadeus Mozart

Wolfgang Amadeus Mozart

Ao escutar a música de Mozart, qualquer pessoa sensível se dá conta de que estamos ante a música de uma Alma grande, uma mente privilegiada e um coração alegre, um músico dos pés à cabeça com um sentido excepcional da melodia.

É uma música que te faz sentir uma razão maravilhada, um impulso de alegria e liberdade, um todo tão em seu justo lugar que te deixa perplexo e agradecido.

Certamente, ante tanta luminosidade, podemos pensar sem medo de errar que Mozart foi uma Alma com um elevado grau evolutivo e que isto, necessariamente, deverá se ver refletido no horóscopo de sua Alma.

Como já temos afirmado¹ mais de uma vez neste blog, quando uma consciência muito evoluída exerce fortes influências sobre seu ambiente social, em seu horóscopo fica evidente seu raio da Alma. Como é em cima é embaixo.

O 4º Raio de Harmonia e Beleza

É uma evidência que a música de Mozart está plena de refinadas e generosas melodias e, neste sentido, em relação às Almas pertencentes ao 4º Raio de Harmonia e Beleza, o Mestre Tibetano nos diz:

“As composições musicais de quarto raio são plenas de melodia, porque o homem que pertence a este raio ama a melodia”

Psicologia Esotérica I - Alice Bailey

Partindo desta afirmação tão contundente e sabendo (do ponto de vista astrológico) que o 4º Raio desde uma das 7 estrelas da Ursa Maior chega a nosso sistema solar através de Touro – Escorpião – Sagitário manifestando-se fisicamente em Mercúrio, seu protótipo cósmico, podemos bem pensar que no horóscopo de Wolfgang Amadeus Mozart estes signos e planeta deveriam ter uma influência muito forte.

O Horóscopo de Wolfgang Amadeus Mozart

Primeira impressão astrológica

E como podemos observar certamente o poder esotérico que exerce Sagitário como signo angular é enorme. A Lua desde o Arqueiro se nos mostra como a regente esotérica do Ascendente Virgem, Hierárquica de Aquário com todos seus planetas, e exotérica de Marte. Plutão, também desde o Arqueiro, se nos mostra como o regente hierárquico e esotérico de um importantíssimo Urano em Peixes. Importante por estar conjunto a um ângulo e ser o regente exotérico de todos os planetas de Aquário e o esotérico de Júpiter em Libra.

Também cabe destacar que a conjunção Plutão/Lua, regente do ascendente/descendente, faz um sextil quase exato com Júpiter, um planeta muito implicado através da regências, já que é o regente exotérico do mesmo Sagitário e de Urano em Peixes, como também o regente esotérico de Aquário e o regente hierárquico de Virgem. Diríamos que a Lua, a Alma, com este magnífico sextil aplicativo, está apoiada pela generosidade e a expansão de Júpiter.

Por outro lado, Mercúrio, o planeta que sintetiza a energias do 4º Raio em nosso sistema solar, é com muito o planeta mais tensionado ou ativado da carta, já que sua conjunção com o Sol em oposição aplicativa quase exata a Netuno em Leão evidencia uma relação “difícil” que, bem seguro, foi o motor ou acicate para que Wolfgang, com o tempo, abandonasse as tendências de Aquário para se aproximar, através de Virgem, aos significados mais esotéricos que Sagitário traz consigo neste horóscopo. Não nos esqueçamos de que Netuno está em conjunção com o planeta Terra, a regente esotérica de Sagitário, dando a entender que em dita oposição se oculta o segredo de compreender Sagitário.

De um ponto de vista mais exotérico-pessoal, é claro que Urano angular na casa 7, assim como a Lua com Plutão na casa 4 e o Sol conjunto a Saturno em oposição a Netuno na casa 12, fizeram de Mozart uma personalidade “peculiar”, mas não é função deste blog analisar tais peculiaridades; basta dizer, em relação a este aspecto mais exotérico, que o sextil quase exato de Júpiter com a conjunção Lua-Plutão na casa 4, a casa do nascimento ou raiz, é um claro reflexo de sua prolífica e prodigiosa capacidade técnica e criadora que demonstrou desde muito criança.

Um contato Lua Plutão ajudado por Júpiter e conectado à Alma, como é o caso, sempre é um dom natural para o impulso criativo informal, espontâneo, que parece vir do “nada”, mas que em verdade é a expressão da liberdade interna ou do desapego transformador que Plutão exerce sobre a Lua ou corpo de expressão.

Neste sentido, e entendendo que é um exagero cinematográfico, podemos bem pensar que a descrição que é feita do personagem no filme biográfico “Amadeus” (1984) do diretor Milos Formam, se a aplicamos apenas a seus anos de juventude, pode ser bastante acertada, entendida desde os caprichosos impulsos emocionais e tendências pessoais que o menino prodígio demonstrou, tal e como se fazia adolescente.

Psicologia do 4º Raio

Em relação à psicologia do 4º Raio, o Mestre Tibetano nos diz:

“Este raio é denominado "o raio da luta" porque nele as qualidades rajas (atividade) e tamas (inércia) estão. estranhamente, tão equilibradas, que a luta entre ambas quebranta a natureza do homem de quarto raio…”

“Tamas ou inércia, produz apego ao conforto e aos prazeres, detesta causar dor e chega até a covardia moral, à indolência, e a deixar as coisas como estão, a descansar e a não pensar no amanhã. Rajas ou atividade, é fogosa, impaciente e impulsiona sempre à ação. Estas forças opostas da natureza convertem a vida do homem de quarto raio em uma perpétua luta e desassossego; as fricções e as experiências assim adquiridas trazem uma rápida evolução…”

“No geral, o homem pertencente ao 4º Raio se expressa bem e tem senso de humor, mas, segundo sua disposição de ânimo, passará de uma conversa brilhante a um silêncio melancólico. É uma pessoa deliciosa e difícil de se conviver”.

Psicologia Esotérica 1

Esta raio também é chamado de Harmonia através do Conflito, porque como podemos ler, é um raio complexo e intenso, devido a que ele é o ponto do meio dos 7, o lugar onde se trava a batalha entre “a raiz e o céu”, o velho e o novo, tensão ou conflito que, após o triunfo, se expressa como beleza.

Esta intensidade, em uma Alma que deseje avançar espiritualmente, gera uma grande necessidade de serenidade, confiança e autocontrole para adquirir assim o equilíbrio entre as forças antagônicas da natureza.

O 4º Raio de Harmonia e Beleza se manifesta através de Touro como desejo pela forma e sua beleza; em Escorpião como o conflito transformador que se gera ao vivenciar o cumprimento (satisfatório ou não) de referido desejo; e em Sagitário como a unificação do poder do desejo através de uma mente focalizada em um objetivo capaz de ser ativamente expressado. Em verdade são Três em Um, sendo nesta tríade o desejo (com seus conflitos e oportunidades) a pedra angular para alcançar a expressão da Beleza ou Unidade.

familia Mozart

A Maturidade – Virgem – O Propósito da Alma

Sem lugar a dúvidas, no horóscopo de Wolfgang, as dificuldades assinaladas pela oposição Mercúrio – Netuno desde Leão sugerem sentimentos muito fortes, alteração da razão que, necessariamente, se refletiram negativamente em sua conjunção Lua/Plutão. Este forte desassossego, relacionado por sua vez com as já naturais tendências extremas e apaixonadas de sua Alma de 4º Raio, gerou na consciência de Mozart uma forte necessidade de adquirir estabilidade mental e autocontrole emocional.

É bem seguro que esta profunda necessidade foi o que levou Wolfgang, através da sabedoria do 2º Raio que Virgem trouxe, a se identificar plenamente com o pensamento e os métodos Maçônicos, abandonando assim pouco a pouco (nunca de todo) seus costumes mais mundanos.

Wolfgang Amadeus Mozart, dito pelo mesmo, foi um homem de costumes, ordenado e disciplinado, algo muito de Virgem:

“Às seis, sempre estou penteado. Às sete, completamente vestido. Em seguida, escrevo até as nove. Das nove até a uma, dou aula. Depois como, quando não estou convidado, e nesse caso o almoço é às suas ou às três. Não posso trabalhar antes das cinco ou das seis, e muitas vezes uma academia (concerto) me impede,​ caso contrário, escrevo até as nove da noite [...]. Devido às academias e à eventualidade de ser solicitado aqui ou ali, nunca tenho a certeza de poder compor pela tarde, de modo que tomei o costume (sobretudo quando volto cedo) de escrever algo antes de me deitar. Com frequência o faço até a uma, para me levantar de novo às seis”.

Wikipédia (texto escrito por Mozart)

Ele, graças à Virgem, soube estabelecer um ritmo (harmonia) em sua vida, algo muito necessário para as pessoas muito evoluídas, e isto com os anos lhe deu temperança, bondade, controle e uma visão interna (focalização mental) cada vez mais ajustada de seu destino ou propósito da Alma: a expressão (cada vez mais profunda) de beleza musical.

Virgem desde a Alma nos diz:

Eu sou a Mãe e o Filho. Eu, Deus, Matéria sou.

Em Virgem, através do 2º Raio, a consciência descobre a união do material (ou mãe) com o aspecto amor (Cristo) que nela reside oculto. O filho é nutrido pela mãe, que mais tarde se expressará através da matéria como Unidade ou Amor.

A Virgem é a purificação, a crivo como símbolo, o cuidado d’Aquele sagrado que vive no interior. A Lua ou mãe Matéria, velando Vulcano, o forjador, é sua regente. A construção (Vulcano) nas “cavidades internas” de, em, e através da matéria (Lua) de um novo ser ou consciência crística.

Psicologicamente falando do significado de Virgo no ascendente, lhe diz a consciência que para se aproximar do propósito da Alma, que sempre tem algo de “misterioso” a descobrir, se faz necessário aprofundar na atitude discriminadora, uma atitude que não necessariamente deve ser mental, mas que também pode ser uma discriminação empreendida pela própria Alma de forma instintiva “inconsciente”; uma atitude que construirá através da renúncia, persistência e disciplina, e suas limitações resultantes, uma nova consciência com seu consequente reflexo de expressão no externo.

Esta atitude, que a bem seguro Mozart praticou, levou o nosso protagonista a colocar, em seu correto lugar, a sua poderosa personalidade aquariana, para assim poder descobrir a real essência (impessoal) que sua magnífica conjunção Lua-Plutão ocultava em Sagitário.

A verdade do Sagitário de Wolfgang Amadeus Mozart

No horóscopo de Mozart, o 4º Raio de sua Alma só se expressa através de Sagitário, dando a entender que seu conflito-luta, não foi tanto vivenciar seus profundos desejos (Touro-Escorpião), como o fato de saber dirigi-los mentalmente, (Sagitário), para um bom objetivo: melhorar (multiplicar) seu grande talento musical, herdado de outras vidas².

Podemos dizer que nas primeiras etapas, onde a ação corretora inspirada por Virgem era mais forte, a Lua estava velando o poder construtor de Vulcano, o forjador de uma nova consciência. Mas adiante, quando Mozart já se firmou melhor, ele pode ser mais sensível a Peixes desde a Alma, sendo então que a Lua em sua expressão velava um inspirado e sensível Urano regido por Plutão em Sagitário ou 4º Raio de Alma.

Paradoxalmente, a clássica atitude, discriminadora, sábia, casta, silenciosa, artesanal e construtora de Virgem (2º Raio) foi a qualidade que permitiu a Mozart descobrir a otimista, livre, exuberante (quase voluptuosa) e belíssima generosidade musical refletida em seu Sagitário-Plutão-Lua (4º Raio).

Desde a Alma, a Lua/Plutão de Wolfgang Amadeus Mozart se intui como a fonte, inspirada pelo objetivo do Arqueiro, de sua prodigiosa imaginação, exuberante, livre, criadora, visceral, alegre, luminosa e vital.

Graças por tua maravilhosa música, Wolfgang Amadeus Mozart, bem seguro que os Anjos ao expressá-la, desde o coração de Tua alma na mente, alcançam todos Eles uma maior dignidade.

¹Recomendamos a leitura de 3 artigos que procuram, através do estudo de diversos horóscopos exemplo, demonstrar o reflexo do raio da Alma neles.

Artigos:
O 1º RAIO DE VONTADE E PODER NO HORÓSCOPO
O 2º Raio de Amor Sabedoria no Horóscopo
O 4º RAIO DE BELEZA E HARMONIA NO HORÓSCOPO

² Observemos como a conjunção Lua/Plutão desde a casa 4, a casa mais vinculada aos dons herdados na nova reencarnação, está conectada com a linha de nodos (passado cármico) através de sua regência esotérica sobre a linha Ascendente Virgem – Descendente Peixes. Isto nos sugere uma reencarnação com certo alto nível já adquirido de conexão com a Alma. Somente assim se pode compreender que desde muito cedo em sua infância (4-5años) já fosse capaz de compor música de grande beleza e dificuldade técnica.

Mozart, o primeiro à direita, en sua Loja maçônica

Juan Sebastian Bach e Ludwig Van Beethoven

Este mesmo sentido relacionado com o reflexo no horóscopo do 4º Raio de Harmonia e Beleza podemos aplicar a outros dois grandes músicos da história da música clássica, Juan Sebastian Bach e Ludwig Van Beethoven.

No caso de Bach não dispomos do ascendente, mas o poder de seu Marte em Sagitário, em própria regência hierárquica, é evidente, assim como também o papel de Urano em Touro, como regente (esotérico e hierárquico) de sua valiosa oposição Júpiter/Libra – Sol/Áries. Mercúrio em queda tem a poderosa necessidade de ser Universal (impessoal e conectado à Alma) para assim superar seu mal estado astrológico.

No caso de Beethoven, do qual sim, se dispõe do ascendente, embora a fonte não seja muito confiável, (no caso de Mozart é 100%), estão muito ativados os 3 signos do 4º Raio, estando seu ascendente em Escorpião, Sol + Lua em Sagitário e Urano angular em Touro. Mercúrio, o protótipo do 4º Raio, em Sagitário, em oposição muito ajustada aplicativa a Marte, é o planeta mais tensionado e, portanto, o mais ativo da carta.

Bach, Mozart e Beethoven três almas de 4º Raio nascidos e influenciados fortemente pela Alma alemã também regida por um 4º Raio de Harmonia e Beleza.

David C.M  (logos.astrologiaesoterica@gmail.com)

As casas 1, 2 e 3

O significado esotérico da casas 1, 2 e 3 do horóscopo

Para a astrologia esotérica, as casas em si mesmas são uma limitação que deve ser transcendida através da qualidade ou luz que oferecem os 12 Signos com suas Três Cruzes, mas, mesmo assim, aceita-se sua existência e a oportunidade que oferecem, se se está orientado a uma vida superior.  Neste sentido, para a astrologia esotérica as casas têm um significado próprio que se esconde por trás dos efeitos exotéricos  relacionados com a astrologia tradicional.

Neste primeiro artigo, (a ele seguirão outros três), faremos uma análise analógico-comparativa entre o aspecto exotérico e o significado esotérico das três primeiras casas,  sem esquecer que, de seu aspecto mais psicológico-prático, referido significado só pode ser percebido por aquelas consciências que, por direito ou destino evolutivo, têm a necessidade de transcender as implicações mais materiais em favor das mais espirituais. São as “novas” consciências nascentes, e não a astrologia em si mesma que necessitam de uma astrologia renovada. Mesmo assim há que ter muito em conta que a astrologia esotérica NÃO anula a exotérica, antes, a inclui, enriquece, expande e matiza.

Todo horóscopo pode ser dividido em 4 quadrantes com suas três casas respectivas, sendo o primeiro, o que hoje vamos analisar, o quadrante que com mais firmeza nos fala  do “eu”.

Esotericamente falando, este primeiro quadrante é o mais subjetivo dos 4,  já que faz referência aos 3 aspectos primários do sujeito (“eu”): corpo mental, corpo astral e corpo vital ou etérico.

Casa 1

A casa 1 ou ascendente é a casa que marca o instante do nascimento, o Princípio que este traz consigo e, portanto, é a casa que faz mais referência ao “destino” do sujeito ("eu").

Nesta casa reside a mais poderosa afirmação do “eu”, um eu que, desde o aspecto mais materialista nos fala da aparência geral do corpo, sua saúde, a cabeça-cérebro, fortaleza e debilidade, temperamento, atividades e modos pessoais, e que, de seu aspecto mais espiritual, é a casa do surgimento do “Eu Superior”, a Alma de seu trono¹ no cérebro/mente, com seu sentido do dharma, energia, qualidades, essência e propósito.

Como sabem, para a astrologia esotérica o significado do signo ascendente com seu correspondente reflexo mais material na casa 1 marca o propósito da Alma. Este signo é a qualidade que a consciência (desde a mente/vontade) deve aplicar em sua vida para melhor ajustar sua expressão pessoal de desejos, (mais vinculada ao signo solar ou linha de menor resistência), com o Amor que  a Alma traz consigo. Levar a bom termo este ajuste traz bem-aventurança, isto é,  saúde, tanto espiritual como física pessoal.

Marte, como regente arquetípico² de casa 1, é a força que oferece o poder de acionar e experimentar o propósito material e espiritual subjacente nesta casa. Marte, regido pelo  6º Raio de Devoção e Ideal, é o que “luta” por aquele tipo de ideais (propósitos) que a Alma, ao reencarnar, decidiu viver, ativar e experimentar.

Casa 2

A casa 2 é o “lugar iluminado” pelo poder do “eu” proveniente da casa 1.  É o entorno imediato onde o eu se apropria de “aquilo” que, por estar iluminado por ele mesmo, lhe pertence, ou se assim não for, assim  o crê, gerando-se portanto o desejo de adquirir.

Exotericamente falando, nesta casa reside o desejo de adquirir experiência sensual, belos objetos, dinheiro, assim como também a possibilidade de bem empregá-los e/ou perdê-los. Do corpo físico nesta casa se situa a boca/garganta,  isto é, o lugar por onde se adquire o alimento.

Esotericamente, todo este desejo de adquirir experiência ou sustento material em  consciências evoluídas se reflete como aspiração ou desejo de sustento espiritual.  O propósito da Alma nesta casa tem o dom de iluminar o desejo material, lembrem-se de que desejo é energia, portanto nesta casa é onde a energia, através da Alma, pode ser adquirida, utilizada e enfocada como aspiração ou desejo espiritual; processo no qual a perda material é um reflexo exotérico da necessidade mais esotérica de adquirir desapego para alcançá-lo.

Nesta casa também está situada a voz, o som entendido como a substância³ gerada por aquilo mais abstrato proveniente da casa 1. Esotericamente não é “aquele que vocifera o que deseja” mas sim “aquele que se ouve o que É”.

Portanto, e fazendo referência à Luz de Touro,  esotericamente falando não se trata tanto de desejar a forma material, (iluminada pela luz externa e  vista através dos dois olhos),  como ser consciente, (através da luz interna percebida pelo terceiro olho), do importante que é para o caminho espiritual o desejo equilibrado e dirigido.

Observemos as sempre sugestivas palavras do Mestre Tibetano em relação ao papel que Vênus (5º Raio) exerce como regente arquetípico da casa 2:

“Vênus, que outorga a mente - mais a alma já incorporada, estão relacionadas e ativas nesta casa (dois). A luz da matéria e a luz da alma estão implicadas no emprego da energia e no problema do que se deseja, ou o que se considera perdido e o objetivo alcançado. Portanto, é a casa dos valores espirituais ou materiais”.

Lembremos que a qualidade da aspiração, (ou anelo de maior consciência de Alma), depende sempre do tipo de valor que a motiva.

Casa 3

Se a casa 1, esotericamente falando, traz consigo o propósito da Alma, e a casa 2 o “anelo” espiritual que este gera, a casa 3, por lógica descendente, nos traz sua vitalidade expressiva no corpo etérico.

A casa 3 é uma casa mutável, disposta às mudanças, flexível e instável, que encontra estabilidade em sua casa complementar, a 9, a casa das grandes viagens, onde se estabelece uma direção e, portanto, uma estabilidade.

Exotericamente é a casa dos irmãos, as relações flexíveis entre vizinhos ou conhecidos, é o impulso espontâneo, a improvisação do artista, a rapidez mental, aprendizagem, conhecimento, viagens curtas, escritos, periodismo, internet…, no corpo é o pulmão, língua e movimentos de braços e mãos:  a comunicação. É a casa da coragem, entendida como a ação espontânea (valente) de  se comunicar com o ambiente.

Esotericamente falando, estas dinâmicas comunicativas são reflexo da importância que tem para a Alma ter, em seu próprio ambiente mais subjetivo que é a consciência, uma comunicação espontânea com seu reflexo inferior ou Personalidade.  Comunicar ou inter-acionar os “dois irmãos”, (material-espiritual), implicados em toda reencarnação é de vital importância para o crescimento da Consciência entendida como uma unidade, conhecimento, razão, compreensão, intuição.
 

Esta relação dual, que por Lei de Vida deve ser unificada, é levada a cabo por Mercúrio, (o regente arquetípico da casa 3), que através da Luz da Mente monta a união no corpo vital com seus 7 chacras. 

Nos livros de Alice Bailey se nos ensina que o “dom” de Mercúrio é regido  pelo 4º Raio de Harmonia no Conflito, e tem lógica que assim seja, porque o esforço de unificar o desejo pessoal com o amor da alma é um conflito que tende à harmonia. Não vamos esquecer que Deus, (a Unidade), rege o homem/humanidade através do “filho da mente”,  os processos mentais mercuriais criadores de conflito, reflexão, síntese ou intuição.  

Na frase, “a energia (ou corpo vital) segue o pensamento”, reside a essência de Mercúrio na casa 3.

Propósito, Consciência e Vitalidade são os três aspectos divinos do “Eu” que encontram síntese na casa 4, a casa onde se toma a forma que unifica os três através da Lua/Câncer com seus significados ou Raios regentes,  mas este é um tema a desenvolver para o próximo artigo, no qual refletiremos sobre as casas 4, 5 e 6.

Astrologia (interpretação do horóscopo)

Como já sabemos, todo planeta presente em uma casa realça muito muito a importância desta casa através dos próprios significados do planeta.

Façamos neste sentido um simples exercício astrológico com Saturno. Como sabemos, tradicionalmente este planeta é o regente dos impedimentos, das limitações, é o planeta cármico por excelência.

Esotericamente falando, e sem excluir seus poderes exotéricos, Saturno é um planeta de grande valor espiritual, porque suas poderosas limitações geram na consciência a REAL necessidade de parar, refletir, recapitular, disciplinar e assim melhor reajustar o caminho a seguir em relação aos propósitos da alma ou consciência superior. 

Podemos pensar, pois, que Saturno situado no quadrante que mais afirma o “eu” é uma clara limitação para este, mas que, ao mesmo tempo, se a consciência assim o perceber, é uma clara oportunidade para melhorar sua afirmação espiritual.

Saturno em as três primeiras casas

Se aprofundarmos um pouco mais e analisarmos Saturno em cada uma destas casas, (sobretudo se o planeta está só, mal acompanhado e/ou mal aspectado), podemos afirmar que:

Saturno na casa 1, (talvez esta seja a posição mais delicada da três, por ser uma casa angular), exotericamente nos fala de sérias dificuldades na autoafirmação e, portanto, uma grande insegurança e a consequente necessidade, para se defender, de  exercer um forte e quase enfermiço controle do entorno.

Esotericamente, referida dificuldade é a oportunidade de reconhecer melhor o propósito da Alma, graças a que a capacidade de controle bem entendida é compreensão e atenção ao superior. E também a que, a insegurança é a oportunidade de entender a dúvida como um atrativo para uma mente mais livre e criadora.

Saturno na casa 2 exotericamente nos fala de frustração em relação ao que desejamos adquirir, (dinheiro, posses, sensualidade ou prazer), mas, esotericamente referida dificuldade pode se tornar uma profunda necessidade de aplicar o desapego, para assim poder transmutar o desejo frustrado em renovado desejo de descobrir e adquirir valores mais conformes com o verdadeiro propósito do “eu” proveniente da casa 1.

Saturno na casa 3
, sobretudo se o planeta está só ou mal acompanhado e/ou mal aspectado, pode muito bem gerar má relação entre irmãos, comunicação deficiente, inter-ações difíceis ou falta de valor para se comunicar, mas, esotericamente, seu impedimento é a oportunidade para alcançar uma melhor relação    ou comunicação subjetiva (na consciência e seus processos mentais) entre o “eu” e o “não-eu”,  que posteriormente bem seguro se refletirá no corpo vital ou 7 chacras como uma inter-ação e comunicação mais acertadas com o ambiente mais prático-objetivo.

…..

¹Para o pensamento esotérico, ao reencarnar  a Alma ou Ego tem seu trono no quinto plano, começando por baixo, dos sete planos de que consta a mente.  Visto de uma perspectiva mais física/cerebral, muitas escolas esotéricas relacionam a Alma com a glândula pineal situada no centro do cérebro.

²Con o conceito “arquetípico” fazemos referência à regência clássica que cada planeta mantém sobre uma casa,  independentemente do regente do signo que a ocupe.

³Para o pensamento esotérico a “substância” é resultado da mescla de espírito com matéria, uma mescla que cria o aspecto psíquico (mente/emoção) sensível, promotor de consciência, neste caso expresso como som ou voz.

David.C.M. (logos.astrologiaesoterica@gmail.com)

WESAK

FESTIVAL DE WESAK

“Como é em cima é embaixo, como é embaixo é em cima” reza o axioma oculto, e o Festival de Touro não é exceção. Quando falamos de Wesak estamos nos referindo a um evento de fundamental importância na vida da humanidade e sobretudo do planeta, porque fazemos referência ao contato entre três reinos: Shamballa, o centro onde a Vontade de Deus é conhecida; a Hierarquia espiritual, o reino das almas e a raça humana. Se tivermos em mente que a humanidade é a grande responsável por iluminar-se para abrir as portas da energia espiritual aos reinos animal, vegetal e mineral, compreenderemos que se trata de um momento de união com amplos efeitos espirituais para a evolução planetária interna.

Mas a vivência não se acaba ali: Wesak não é um evento abstrato ou meramente intelectual, nem apenas um relato interessante cheio de fórmulas complexas; é também uma realidade da consciência, uma fusão entre a mente e o coração. Vejamos algumas analogias que podem nos iluminar a respeito, sempre as considerando do grupal e com ênfase no subjetivo.

Sabemos pela literatura religiosa e esotérica que, em Wesak, a Hierarquia de Mestres integral e Seus colaboradores realizam um grande ato de invocação de energia espiritual, culminando com a chegada do Buda e uma bênção trazida dos planos superiores. A humanidade está representada pelos discípulos, e cada pessoa que leva uma vida espiritual é chamada a ocupar seu lugar. Trata-se de um grande ato de invocação, através do qual a Hierarquia facilita o contacto com a energia superior do Buda e produz uma síntese durante um breve instante, resultando em uma iluminação cujos efeitos internos se estendem durante largo tempo.

Existe uma chave psicológica para interpretar o anterior, isto é, como o contato entre a mente (humanidade), a alma (a Hierarquia) e a Mônada ou fogo espiritual (o Buda), e a analogia é tão somente um simples ato de meditação enfocado no coração a serviço das metas do eu superior, com o vale e a montanha indicando os distintos estados do ser.

Temos assim um elemento mental, a humanidade, que prepara a forma para a afluência da energia sutil trazida pelo Buda (representando Shamballa). A atividade mental, meta da atual quinta raça, reflete-se nos desenhos geométricos criados antes do contato, os quais constituem um linguagem simbólica profundamente carregada de significado.

A iluminação é antes de tudo um efeito mental, um estado de realização que surge da união entre a formalidade do intelecto e a intrepidez do coração. Em certo sentido é buscada conscientemente, mas de pouco servem a luta, o esforço e o intelecto se não forem acompanhados pelo amor de servir à Vida Una, e aí vemos a necessidade de que a Hierarquia assista a humanidade nesse contacto.

Desse modo, cada pequeno átomo da mente preparada para o contato com a luz é simbolizado pelos discípulos e iniciados que participam do ritual. E, tal como nem toda a mente é utilizada na meditação, nem toda a humanidade pode participar do Festival, salvo aqueles que se encontram preparados para ele.

O outro componente é naturalmente o coração e, como dizíamos antes, não é possível ascender mais além de um determinado estado da consciência se este não estiver envolvido na reflexão. O amor, a horizontalidade, a fraternidade, o princípio de partilha são as chaves do processo, porque expandem a mente e a conectam em toda sua integridade, ampliando assim a capacidade de serviço, e como graça a iluminação. A analogia é a presidência pela Hierarquia do ritual de fusão realizado pelos homens, simbolizando a alma que guia a personalidade para o superior, e provendo através do Cristo a palavra de poder que, no momento culminante da invocação, convoca o Buda.

Diz-se que o Buda é invocado graças à atração magnética criada pelo ritual, e isso nos fala da impossibilidade de atuar se não existir previamente uma consciência grupal, a qual marcará a medida da bênção. Novamente preparação, invocação, equilíbrio e evocação, mais a iluminação resultante.

Estamos então ante um grande ato de magia organizada planetária, como gostava de dizer Vicente Beltrán Anglada, com uma importância fundamental para os sete reinos (ou corpos individuais) porque envolve a mente humana consciente, o grande meio de contato entre o superior e o inferior neste período. A realização cíclica (uma vez por ano) nos sugere que se trata de um ato de reflexão sintética, que reúne o melhor de um pensamento meditado e o ofereça amorosamente ante o Buda para que este o inunde de luz. Como se vê, é a analogia em grande escala da formação de um pensamento, a meditação centrada no coração e na revelação da luz.

Sejamos então parte desses ciclos espirituais dos quais Wesak é hoje a máxima expressão, esses momentos em que a humanidade como um todo é chamada à reflexão e à vida interna. Que o silêncio do contato nos refresque em nossa essência, o fogo, e que nas proximidades da união compreendamos o significado da fraternidade e do destino comum de todo ser vivente, chaves da Era de Aquário que estamos compartilhando.

Martin Dieser

A carta natal de Alice Bailey

Uma interpretação esotérica do horóscopo de Alice Bailey

Como muitos de vocês devem saber, Alice Bailey foi a iniciada que escreveu, graças às qualidades ou virtudes que entesourava o elevado grau evolutivo de sua consciência, os maravilhosos, sugestivos e altamente espirituais Livros Azuis do Mestre Tibetano.

Neste artigo é nossa intenção fazer uma breve interpretação psico-astrológica-esotérica do caráter e da alma de Alice Bailey. Para isso, primeiramente faremos referências às suas particularidades mais pessoais para, posteriormente, ser possível abordarmos com mais compreensão as suas realizações mais espirituais.

Destacamos que todos os dados biográficos utilizados no artigo foram extraídos de seu livro: “Autobiografía Inconclusa” da Editora Sirio[1].

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[1] N.T. Editorial Sirio, Espanha.

Horóscopo de Alice Bailey

      

Juventude (“mau-caráter”)

Sabemos que Alice Bailey quando jovem foi uma menina com uma grande Fé em Cristo com a qual mostrou grande vontade evangelizadora. Contudo, do seu aspecto negativo, também sabemos que a jovem Alice sofria de um temperamento impulsivo que a tornava muito rebelde e individualista.

Esta atitude individualista (egoísta) é uma clara referência, pelo seu aspecto destrutivo, do 1º Raio de Vontade e Poder que sabemos com certeza (por referências dela mesma ou do próprio Mestre Tibetano) que foi o raio regente de sua personalidade.

Astrologicamente Saturno em Áries (queda), assim como Marte em Leão, (dois signos portadores do 1º Raio), fazem clara referência ao poder muitas vezes negativo e irreflexivo de uma personalidade de 1º Raio com Marte na casa 1 regente de Saturno em queda.

Podemos dizer que seu aspecto impulsivo destruidor pessoal se refletiu através das tendencias de um Sol em Gêmeos, (lembremos que o signo solar  para a astrologia esotérica são as forças pessoais, a Guna Rajas produtora de atividade - paixão), que derivavam repetidamente sua força vital no característico comportamento impetuoso de um Marte em conjunção angular na casa 1 em quadratura Netuno.

Esta atitude “confusa” ou egoísta está muito condicionada pela posição de Mercúrio, o regente exotérico do Sol, em conjunção nodo sul em Câncer casa XII, dando a entender certa herança cármica negativa vinculada com mal-estar emocional.

Mesmo assim, como veremos mais adiante, o trino de Júpiter desde o MC a Marte no Ascendente é promessa de grandes conquistas. 

Necessariamente, em uma pessoa tão evoluída, esta atitude, segundo suas próprias palavras, “violenta e desagradável”, demandava um sincero reajuste.

A primeira vez que a sua Consciência ou Alma lhe propôs a oportunidade de levar a bom termo referido reajuste foi em um domingo pela manhã (30 de junho de 1895) quando teve o primeiro encontro com seu Mestre Koot Hoomi.  

Naquele dia Ele me disse: 

“… que eu tinha que realizar um trabalho para o mundo, e que para isso devia mudar minha disposição, pois tinha que deixar de ser uma criatura desagradável e obter certa medida de autocontrole”, “Meu futuro para com Ele e o Mundo dependia de se era capaz de alcançar um verdadeiro autocontrole…”,  “também me disse que eu viajaria por todo o mundo e visitaria muitos países”.

páginas 32-33-34 de sua Autobiografia  (editorial Sirio)

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Sem lugar a dúvidas, a referência às viagens, que se mostrou correta,  foi dita por Koot Hoomi para manter a “fé” ou motivar o coração de uma jovem de 15 anos que naqueles dias e pelas clássicas razões da adolescência se sentia muito infeliz. 

Astrologicamente, o desânimo que Alice sofria naquela época (1905-1906) era devido a que Saturno por quadratura e Plutão por conjunção transitavam seu Sol natal em Gêmeos, invocando com sua pressão “o momento idôneo” ou a oportunidade para implementar o reajuste acima citado da forças pessoais.

Dito por ela própria:

“comecei a deixar de pensar que não era Joana d’Arc para começar a controlar meu caráter violento-explosivo” “… controlar minha língua iracunda…”

página 34 de sua Autobiografia  (editorial Sirio).

Verdadeiramente, como não poderia ser de outra forma, a visita do Mestre despertou nela a motivação para exercitar o autocontrole.

O reconhecimento da Alma

Neste “despertar”, bem podemos dizer que Alice Bailey começou a reconhecer as qualidades de sua alma graças à descoberta e aplicação do significado de seu signo ascendente, Leão. Como sabemos, para a astrologia esotérica o signo que ascende pelo leste ao nascer é o que ilumina o caminho da Alma através da  Guna Satwa - ritmo - harmonia. Portanto, Leão, marcou a qualidade que Alice Bailey utilizou  para se conhecer com mais profundidade.

Lembremos que o signo ascendente como caminho da alma só pode ser utilizado através da mente em contraposição reflexiva com o signo solar ou o caminho mais pessoal de uma mente condicionada por seus desejos.

Assim pois, foi graças ao Leão que Alice alcançou uma mente desapegada dos desejos pessoais e mais apegada à Alma, o passo prévio para poder praticar a impessoalidade com sua inofensiva e correta palavra, justo o que o Mestre lhe pediu.

Inevitavelmente esta atitude mental condicionou, e com o tempo “pôs sob seus pés”, todas as suas tendências pessoais: 1º Raio de Poder – Saturno em queda em Áries regido exotericamente por Marte Leão casa 1 - Gêmeos/Sol regido por Mercúrio na 12 conjunção nodo sul.

A frase para uma Alma em Leão é:

“Eu sou Aquele, Aquele sou Eu”

Leão em uma personalidade egoísta se define como “eu sou”, mas, para o sentido incluente da Alma Leão se define através da identificação com o outro eu (o Aquele).  Faz-se necessário, pois (devido ao sentido incluente) a união de duas partes, e esta fusão só se pode realizar na própria consciência. A palavra-chave deste signo é autoconsciência, o lugar onde se realiza a união que inevitavelmente deriva em uma autoconsciência superior à anterior.

Recorrer às possibilidades que oferecia Leão supôs para Alice a conquista consciente de grandes cotas de aceitação, compreensão, paciência e intuição, todas elas qualidades superiores  de sua Alma de 2º Raio de Amor-Sabedoria.

Foi graças a esta atitude que seu  Sol, regente esotérico do ascendente, passou a ser regido pela “luz” de Vênus, em sua própria regência esotérica, Gêmeos, signo portador do 2º Raio.

Maturidade

Este reconhecimento crescente (graças a Leão) das qualidades de seu raio da Alma, paradoxalmente acentuou nela um sentimento que já conhecia desde muito criança, o MEDO.

Neste sentido, o medo é a dificuldade psíquica principal que deve enfrentar toda Alma de 2º Raio para avançar no caminho espiritual. Toda parte positiva tem sua contraparte negativa, sendo para uma Alma de 2º Raio o aparecimento de um caráter indeciso (medroso) devido à sua grande capacidade (parte positiva) de estudo, reflexão, auto-observação e senso de relatividade.

O poder de raciocinar de forma impessoal e incluente que tem uma Alma de 2º Raio pode ser frustrante para os anseios de ação centralizada/excludente da personalidade, e mais se é uma personalidade de 1º Raio como foi o caso de Alice Bailey. Esta tensão dual, se não for bem gerenciada (a partir da mente iluminada pela Alma) pode muito bem condicionar a ação através do medo, criando frustração e excessiva autocomiseração.

“o medo de fracasso está profundamente arraigado em minha vida….daí o profundo complexo de inferioridade de que sofro, mas que procuro ocultar em bem da obra que realizo”

 página 73 do livro “Autobiografia  inconclusa”

Lembremos que toda aquisição (acumulação) de conhecimento espiritual encontra saída natural através de sua aplicação (serviço) no entorno (família, vizinhos, grupo, sociedade) mais imediato. É no serviço, e não no excesso de conhecimentos onde a personalidade tensionada (com seus medos ou egoísmos) deve ser transmutada.

Assim, pois, através da energia do Leão, aumentou em Alice o poder de raciocinar pela autoaplicação dos conhecimentos adquiridos, (qualidade do 2º Raio), descobrindo neste processo a inestimável força curadora de seu Vênus em Gêmeos: a luz da inteligência amorosa ou compreensão aplicada a seu grande labor espiritual para a humanidade que todos já conhecemos.

Astrologicamente falando, este labor está poderosamente dignificado em seu excepcional Meio do Céu/Júpiter/Áries. A definitiva expansão de um destino vocacional aplicado com Amor e Sabedoria.

Síntese final através das Três Cruzes

Alice Bailey, através da cruz fixa (arrancando desde Leão) se relacionou com sua cruz mutável posicionada fortemente em Gêmeos. Esta união, ou melhor dizendo, inter-relação entre a consciência (refletida na cruz fixa) e a atitude vital adaptável (refletida na cruz mutável) deu essência espiritual à sua cruz cardinal, refletida principalmente em Áries/Meio do Céu, onde Saturno foi a oportunidade de uma grande destino e Júpiter o esplendor de sua grande Alma.

Em Alice Bailey, através do significado subjetivo ou esotérico do Leão, se mesclou profundamente o Amor-Sabedoria do 2º Raio de sua alma (refletido em Gêmeos-Virgem) com o Poder do 1º Raio de sua personalidade (refletido em Leão-Áries).  Os signos e raios se entrecruzam. Neste sentido, é muito significativo que Urano, (em última análise o planeta portador do 1º Raio), esteja em Virgem (2º Raio) em recepção mútua hierárquica com Júpiter (planeta portador do 2º Raio) em Áries (1º Raio).

1º Raio + 2º Raio, Leão + Geminis, ritmo + paixão,  harmonia + atividade, Alma e Personalidade integrados.

O Mestre Tibetano

Os trânsitos e progressões de uma data-chave

Como é lógico pensar, um dos dias mais importantes, por não dizer o mais importante na vida Alice Bailey, foi a tarde em que, pela primeira vez, fez contato com o Mestre Tibetano, o grande sábio que, graças aos profundos conhecimentos esotéricos e cristãos que Alice possuía e através de sua capacidade de telepatia e/ou clariaudiência, criou os mundialmente conhecidos Livros Azuis.

Ela assim narra em sua autobiografia:

“Em novembro de 1919 estabeleci meu primeiro contato com o Tibetano. Havia mandado minhas filhas para a escola e, com a ideia de ter alguns minutos para mim, saí em direção a uma colina, próxima de casa. Ali me sentei e comecei a refletir, quando de pronto me senti alarmada e prestei atenção. Ouvi o que me pareceu uma clara nota musical, emitida do céu, e ressoando na colina e dentro de mim. Então escutei uma voz que dizia: Deverão ser escritos certos livros para o público. Você pode escrevê-los. Você o fará? …, ”

página 122 do livro “Autobiografia Inconclusa”

Na carta a seguir mostramos os trânsitos (marcados pelos planetas externos em vermelho), e as progressões (pelos planetas + Asc + Mc externos em verde) para aquele importantíssimo primeiro contato.

Carta Natal + Trânsitos + Progressões

Como não poderia deixar de ser, este grande dia está bem marcado no horóscopo/relógio de Alice Bailey através dos trânsitos e progressões daquele momento, já que Júpiter e Netuno, (dois planetas muito benéficos portadores do 2º Raio), transitavam então justo sobre seu ascendente natal, o signo que marca o caminho da Alma. Assim como também por progressão, seu Sol Vênus Mercúrio cruzavam pelo ascendente, ao mesmo tempo que, por progressão, seu ascendente fazia contato com seu Urano, (o planeta que desvela os mistérios) natal em Virgem, e justo também, o MC natal progredido entrava em Gêmeos, importantíssimo signo para as almas de 2º Raio. 

Tudo isso nos sugere que para Alice, e graças a seu alto grau evolutivo, chegara o grande momento de tomar consciência, (através de Júpiter-Netuno-Virgem e Gêmeos, planetas e signos portadores do 2º Raio), do excepcional “dom” - destino que sua Alma entesourava.

Os 3 níveis da interpretação astrológica.

Não há que esquecer que em uma carta natal o papel de um Signo ou Planeta pode ser analisado de vários pontos de vista, sempre e quando o dono do horóscopo for uma consciência com certo grau de evolução. 

É evidente que Alice Bailey foi e, portanto, em seu horóscopo, o Sol (para nos centrarmos em um só ponto) pode ser visto como:

O Sol como regente exotérico de Marte em Leão casa 1 é visto como o aspecto mais ativo egoísta de sua personalidade de 1º Raio. Aqui Netuno ou o psiquismo inferior ainda não está transcendido, e Saturno, regido por Marte, exerce poder cármico desde Áries através da casa 1. 

O Sol, como regente esotérico do ascendente Leão, em Gêmeos conjunto com Vênus, é visto como a luz inteligente de sua Alma de 2º Raio. Aqui Netuno está controlado e, portanto, sua (de Netuno) é a expressão do psiquismo superior ativo, compreensão ou empatia. Lembremos que Netuno tanto é o psiquismo superior como o inferior, dependendo do nível de consciência que o rege.

Neste nível Vênus já é o regente esotérico do Sol ou o reflexo de uma mente iluminada pela Alma.

Sol como regente hierárquico da energia de Leão, velando Urano em Virgem, regido hierarquicamente por Júpiter. Urano em Virgo desvela o Cristo interno através de Júpiter, o planeta portador do 2º Raio ou Alma de Alice Bailey. O aspecto criativo espiritual de sua Alma está vinculado com Áries, onde Urano é regente hierárquico, ao mesmo tempo que é regente esotérico de sua Lua em Libra.

Observemos que neste nível 3, a Terra, como regente hierárquico de Gêmeos, está em Sagitário, regido hierarquicamente por Marte em Leão, por sua vez regido pelo Sol em Gêmeos. Um triângulo hierarquicamente fechado que nos fala de seu importantíssimo Marte, a ação, já totalmente submetido e dirigido pelo aspecto criativo da Alma.

Obrigado Alice

David C.M. (logos.astrologiaesoterica@gmail.com)